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Paul, appelé à être un apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et Sosthène notre frère,
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A l’église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui sont sanctifiés en Christ Jésus , appelés a être saints, avec tous ceux qui en tout lieu invoquent le nom de Jésus Christ notre SEIGNEUR, leur SEIGNEUR et le nôtre.
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Que la grâce soit à vous, et la paix de Dieu, notre Père, et du SEIGNEUR Jésus - Christ.
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Je remercie les mon Dieu continuellement pour vous, pour la grâce de Dieu qui vous ait donné par Jésus - Christ,
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De ce qu’en toutes choses vous êtes enrichis par lui, en toute parole et en toute connaissance ;
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Si bien qu’il ne vous manque aucun don en attendant la venue de notre SEIGNEUR Jésus Christ,
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Qui aussi vous affermira jusqu'à la fin, afin que vous puissiez être irréprochables au jour de notre SEIGNEUR Jésus Christ.
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Dieu est fidèle, lui par qui vous avez été appelés à l’association de son Fils Jésus - Christ notre SEIGNEUR.
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Or je vous supplie, frères, par le nom de notre SEIGNEUR Jésus Christ, que vous teniez tous le même langage, et qu’il n’y ait pas de divisions parmi vous, mais que vous soyez parfaitement unis dans une même façon de penser et dans un même avis.
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Car il m'a été dit de vous, mes frères, par ceux Qui sont de la maison de Chloé, qu’il y a des dissensions parmi vous.
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Voici donc ce que je dis, que chacun de vous dit: moi, je suis de Paul; et moi, d’Apollos; et moi, de Céphas; et moi, de Christ.
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Christ est-il divisé? Paul a-t-il été crucifié pour vous? ou avez-vous été baptisés au nom de Paul?
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Je remercie Dieu de ce que je n’ai baptisé aucun de vous, sinon Crispus et Gaïus;
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J’ai baptisé aussi la famille de Stéphanas; du reste, je ne sais si j'ai baptisé quelqu’un d’autre.
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Car Christ ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour prêcher l'évangile, non avec la sagesse de parole, de peur que la croix de Christ soit rendue inutile.
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Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent; mais à nous qui sommes sauvés, elle est la puissance de Dieu.
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Car il est écrit: Je détruirai la sagesse des sages et j’anéantirai la compréhension des intelligents.
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Où est le sage? où est le scribe? où est le disputeur de ce monde? Dieu n’a-t-il pas rendu insensée la sagesse de ce monde?
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Car puisqu’en la sagesse de Dieu, le monde, par la sagesse, n’a pas connu Dieu, il a plu à Dieu par la folie de la prédication de sauver ceux qui croient.
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Car les Juifs demandent un signe, et les Grecs cherchent la sagesse,
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Mais nous, nous prêchons Christ crucifié, aux Juifs une pierre d’achoppement, et aux Grecs folie;
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Mais pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs, Christ est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu.
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Parce que la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.
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Car vous voyez votre appel, frères, vous n’êtes pas beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles, Qui sont appelés.
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Mais Dieu a choisi les choses folles du les mon de pour confondre les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du les mon de pour confondre les choses qui sont puissantes ;
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Et Dieu a choisi les choses viles du les mon de et les choses qui sont méprisées, oui, les choses qui ne sont pas, pour amener à néant celles qui sont,
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Mais vous êtes de lui en Christ Jésus , qui nous ait fait sagesse de la part de Dieu, et droiture, et sanctification et rédemption;
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Afin que, comme il est écrit, celui qui se glorifie, se glorifie dans le SEIGNEUR.
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Et moi, frères, quand je suis venu vers vous, je ne suis pas venu avec des discours pompeux, ou de la sagesse en vous déclarant le témoignage de Dieu.
- 2:2
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Car j’étais déterminé de savoir autre chose parmi vous sinon Jésus - Christ, et celui-ci crucifié.
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Et j’étais avec vous dans la faiblesse, et dans la crainte et dans beaucoup de tremblements.
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Et les mon discours et ma prédication n’ont pas été en paroles persuasives de la sagesse humaine, mais en démonstration de l’ Esprit et de puissance;
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Afin que votre foi ne demeure pas sur la sagesse des hommes, mais en la puissance de Dieu.
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Néanmoins nous parlons sagesse parmi ceux qui sont parfaits, cependant pas la sagesse de ce monde, ni des princes de ce monde, qui vont être anéantis;
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Mais nous parlons la sagesse de Dieu en un mystère, c'est-à-dire la sagesse cachée, que Dieu a ordonnée avant que le les mon de existe pour notre gloire,
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Qu’aucun des princes de ce les mon de ne connaissaient, car s’ils l’a connaissaient, ils n’auraient pas crucifié le SEIGNEUR de gloire.
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Mais, comme il est écrit, Les choses que l’œil n’a pas vues, ni l’oreille entendues, n'ont aucunement montées au cœur de l’ l'homme, choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment.
- 2:10
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Mais Dieu nous les a révélée s par son Esprit; car l’ Esprit son de toutes choses, oui, même les choses profondes de Dieu.
- 2:11
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Car quel l'homme connaît les choses de l'homme, sinon l’esprit de l'homme qui est en lui? De même aussi, personne ne connaît les choses de Dieu, sinon l’ Esprit de Dieu.
- 2:12
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Or nous avons reçu, non l’esprit du monde, mais l’ Esprit qui est de Dieu, afin que nous puissions connaître les choses qui nous sont données librement par Dieu;
- 2:13
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Lesquelles choses aussi nous parlons, non pas avec les mots qu’enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu’enseigne la Sainte Présence, comparant les choses spirituelles avec les choses spirituelles.
- 2:14
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Mais l’ l'homme naturel ne reçoit pas les choses de l’ Esprit de Dieu; car elles sont folie pour lui, il ne peut les connaître non plus, parce qu'elles se discernent spirituellement.
- 2:15
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Mais celui qui est spirituel juge toutes choses, malgré tout il n’est lui-même jugé de personne.
- 2:16
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Car qui a connu l’intelligence du SEIGNEUR pour pouvoir l’instruire? Mais nous, nous avons l’intelligence de Christ.
- 3:1
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Et moi, frères, je n’ai pu vous parler comme à des hommes spirituels; mais comme à des hommes charnels, et même comme à des nourrissons en Christ.
- 3:2
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Je vous ai nourri de lait, et non de viande, car jusqu'à maintenant vous n’étiez pas capables de la supporter; maintenant même, vous n’en êtes toujours pas capables.
- 3:3
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Car vous êtes encore charnels; car, puisqu’il y a parmi vous envie , querelles et divisions, n’êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas à la manière des hommes?
- 3:4
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Car lorsque l’un dit: Je suis de Paul; et l’autre: Je suis d’Apollos, n’êtes-vous pas charnels?
- 3:5
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Qui donc est Paul, et qui est Apollos, sinon des ministres par lesquels vous avez cru, selon que le SEIGNEUR a donné à chacun?
- 3:6
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J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a donné l’accroissement.
- 3:7
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Ainsi donc ni celui qui plante n’est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui donne l’accroissement.
- 3:8
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Or celui qui plante et celui qui arrose sont un, et chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail.
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Car nous collaborons ensemble avec Dieu; vous êtes le champ de Dieu, vous êtes l’édifice de Dieu.
- 3:10
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Selon la grâce de Dieu qui m’est donnée, comme un sage entrepreneur de bâtiments, j'ai posé le fondement, et un autre construit des sus. Mais que chacun prenne garde comment il construit des sus.
- 3:11
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Car personne ne peut poser d’autre fondement que celui qui est posé, les lequel est Jésus - Christ.
- 3:12
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Or si quelqu’un construit sur ce fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume,
- 3:13
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L’œuvre de chacun sera manifestée; car le jour la fera connaître, parce qu'elle sera révélée par le feu; et le feu éprouvera de quelle façon est l’œuvre de chacun.
- 3:14
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Si l’œuvre que quiconque a bâtie subsiste, il en recevra une récompense.
- 3:15
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Si l’œuvre de quiconque vient à être consumée, il en subira la perte, mais lui-même sera sauvé, toutefois comme par le feu.
- 3:16
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Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’ Esprit de Dieu demeure en vous?
- 3:17
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Si quiconque profane le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, les lequel temple vous êtes.
- 3:18
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Que personne ne se trompe lui-même. Si quiconque parmi vous pense être sage dans ce monde, qu’il devienne insensé, afin qu’il puisse devenir sage.
- 3:19
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Car la sagesse de ce les mon de est folie avec Dieu. Car il est écrit: Il surprend les sages dans leurs propres ruses.
- 3:20
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Et encore: Le SEIGNEUR connaît les pensées des sages, et elles sont vaines.
- 3:21
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c'est pourquoi que personne ne se glorifie dans les hommes. Car toutes choses sont à vous;
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Soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit vie, soit mort, soit choses présentes, soit choses à venir; toutes choses sont à vous,
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Que tout l'homme donc nous considère comme des ministres de Christ et administrateurs des mystères de Dieu.
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En outre, il est exigé des administrateurs, que chaque l'homme soit trouvé fidèle.
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Mais pour moi, c'est peu de chose que je sois jugé par vous, ou par un jugement d’ l'homme; oui, je ne me juge pas moi-même.
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Car je ne connais rien par moi-même; cependant pour cela je ne suis pas justifié; mais celui qui me juge, c'est le SEIGNEUR.
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C'est pourquoi, ne jugez rien avant le temps, jusqu'à ce que le SEIGNEUR vienne, qui aussi mettra en lumière les choses cachées des ténèbres, et qui manifestera les conseils des cœurs; et alors chacun recevra sa louange de la part de Dieu.
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Et ces choses, frères, je les ai, si je peux m’exprimer ainsi , appliquées et à moi et à Apollos, à cause de vous, afin qu’en nous, vous puissiez apprendre à ne pas penser au-delà de ce qui est écrit, afin qu’aucun de vous ne conçoive d’orgueil l’un contre l’autre.
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Car qui te rend différent d’un autre? Et qu’as-tu, que tu n’aies reçu? Or si tu l’as reçu, pourquoi te glorifies-tu, comme si tu ne l’avais pas reçu?
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