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PAUL, apôtre de Jésus - Christ, par la volonté de Dieu, et Timothée, notre frère, à l’église de Dieu qui est à Corinthe, et à tous les saints qui sont dans toute l’Achaïe.
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Grâce soit à vous et la paix de Dieu notre Père, et du SEIGNEUR Jésus-Christ.
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Béni soit Dieu, le Père même de notre SEIGNEUR Jésus-Christ, le Père des miséricordes , et le Dieu de tout réconfort,
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Qui nous réconfort dans toute notre tribulation, afin que par le réconfort dont nous sommes nous-mêmes réconfortés de Dieu, nous puissions être capables de réconforter ceux qui sont dans quelque ennui que ce soit.
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Car comme les souffrances de Christ abondent en nous, ainsi notre consolation aussi abonde par Christ.
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Et soit que nous soyons affligés, c'est pour votre consolation et votre salut, qui se produit en endurant les mêmes souffrances que nous aussi souffrons; soit que nous soyons réconfortés, c'est pour votre consolation et votre salut;
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Et notre espérance à votre égard est ferme; sachant que comme vous avez part aux souffrances, de même vous aurez aussi part à la consolation.
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Car nous ne voulons pas, frères, que vous ignoriez l’affliction qui nous est arrivée en Asie, c'est que nous avons été accablés outre mesure, au-delà de nos forces, si bien que nous désespérions même pour notre vie.
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Et nous avions en nous-mêmes la sentence de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes, mais en Dieu qui ressuscite les morts;
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Qui nous a délivrés d’une si grande mort et qui nous délivre; et en qui nous avons confiance qu’il nous en délivrera encore;
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Vous aussi nous aidant en priant pour nous, afin que par le don qui nous est accordé par le moyen de beaucoup de personnes, des remerciements puissent être rendus par plusieurs à notre place.
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Car notre réjouissance est ceci, le témoignage de notre conscience, de ce qu’en simplicité et sincérité de dévotion, non pas avec une sagesse charnelle, mais par la grâce de Dieu, nous nous sommes conduits dans le monde, et plus particulièrement envers vous,
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Car nous ne vous écrivons pas autre chose que ce que vous lisez, ou reconnaissez, et j'ai confiance que vous le reconnaîtrez jusqu'à la fin.
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Comme aussi vous nous avez reconnus en partie, que nous sommes votre sujet de joie, comme vous serez aussi le nôtre au jour du SEIGNEUR Jésus .
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Et dans cette confiance, j’avais pensé venir vers vous d’abord, afin que vous puissiez avoir un second avantage;
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Et passer par chez vous en Macédoine; puis, de Macédoine revenir vers vous, et être reconduit par vous en Judée.
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Lorsque j'ai donc projeté cela, ai-je usé de légèreté? ou les choses que je projette, les projetté-je selon la chair de sorte qu’il y ait eu en moi le oui, oui, et le non, non?
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Mais comme Dieu est vrai, notre parole envers vous, n’a pas été oui et non.
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Car le Fils de Dieu, Jésus-Christ, qui a été prêché au milieu de vous par nous, savoir par moi, et Silvain, et Timothée, n’a pas été oui et non, mais en lui était oui.
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Car toutes les promesses de Dieu en lui sont oui, et en lui Amen , à la gloire de Dieu par nous.
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Or celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c'est Dieu,
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Qui aussi nous a scellés, et donné les arrhes de l’Esprit dans nos cœurs.
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De plus j’appelle Dieu à témoin sur les mon âme, que c'est pour vous épargner, que je ne suis pas encore venu à Corinthe.
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Non que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons à votre joie; car c'est par la foi que vous tenez debout.
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Mais j’avais décidé en moi-même, que je ne retournerai pas chez vous dans la tristesse.
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Car si je vous rends triste, qui est celui alors qui me réjouit sinon le même que j’aurais moi-même rendu triste?
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Et je vous ai écrit cela même, de peur que quand j’arrive, je n’aie pas de tristesse de ceux de qui je devais me réjouir; ayant confiance en vous tous, que ma joie est la joie de vous tous.
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Car je vous ai écrit, dans une grande affliction et angoisse de cœur avec beaucoup de larmes; non pour que vous soyez affligés, mais afin que vous sachiez l’amour plus abondant que j’ai pour vous.
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Mais si quelqu’un a causé de la tristesse, il ne m’a pas affligé, mais en partie, afin que je ne vous surcharge pas tous.
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Cette punition est suffisante pour un tel l'homme, qui lui a été infligée par beaucoup,
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De sorte qu’au contraire vous devez plutôt lui pardonner et le réconforter, de peur qu’un tel l'homme ne soit accablé par une trop grande tristesse.
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C'est pourquoi je vous supplie de réaffirmer envers lui votre amour.
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Car c'est aussi pour cela que je vous ai écrit, afin que je connaisse l'évidence que vous êtes obéissants en toutes choses.
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À celui à qui vous pardonnez quelque chose, je pardonne aussi; car si j'ai pardonné quelque chose, à qui j'ai pardonné, je l’ai pardonné à cause de vous, en la personne de Christ,
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De peur que Satan ait le des sus sur nous; car nous n’ignorons pas ses stratèges.
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De plus, quand je suis venu à Troas pour prêcher l'évangile de Christ, et une porte me fut ouverte du SEIGNEUR,
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Je n’avais pas l’esprit en repos, parce que je n’y trouvai pas Tite, les mon frère; mais ayant pris congé d’eux, je suis allé de là en Macédoine.
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Maintenant remercions Dieu qui nous fait toujours triompher en Christ, et qui manifeste par nous l’odeur de sa connaissance en tout lieu.
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Car nous sommes à Dieu une bonne odeur de Christ, en ceux qui sont sauvés et en ceux qui périssent;
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Aux uns, nous sommes une odeur de mort donnant la mort; et aux autres l’odeur de vie, donnant la vie. Et qui est suffisant pour ces choses?
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Car nous ne sommes pas comme beaucoup, qui corrompent la parole de Dieu; mais comme de Dieu, nous parlons avec sincérité, devant Dieu, en Christ.
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Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes? ou comme quelques-uns, avons-nous besoin, de lettre s de recommandation de votre part?
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Vous êtes notre lettre , écrite dans nos cœurs, connue et lue de tous les hommes;
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D’autant que vous êtes manifestement proclamés être la lettre de Christ, administrée par nous, écrite non avec de l’encre, mais avec l’Esprit du Dieu vivant; non dans des tables de pierre, mais dans les tables de chair, celles du cœur.
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Non que nous soyons capables de nous-mêmes de penser quelque chose, comme de nous-mêmes; mais notre capacité est de Dieu,
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Qui aussi a fait de nous des ministres efficaces du nouveau testament, non de la lettre , mais de l’Esprit; car la lettre tue, mais l’ Esprit donne vie.
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Mais si le ministère de mort, écrit et gravé sur des pierres, a été glorieux, si bien que les enfants d’Israël ne pouvaient fixer leurs regards sur le visage de Moïse, à cause de la gloire de son aspect; laquelle gloire devait prendre fin;
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Comment le ministère de l’Esprit ne sera-t-il pas plus glorieux?
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Car si le ministère de condamnation a été gloire, le ministère de la droiture excelle en gloire.
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Car en effet, ce qui a été rendu glorieux n’avait pas de gloire sous ce rapport, à cause de la gloire qui la surpasse.
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Car si ce qui devait prendre fin a été glorieux, ce qui subsiste est beaucoup plus glorieux.
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Ayant donc une telle espérance, nous utilisons une grande simplicité pour parler,
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Et non pas comme Moïse, qui mettait un voile sur son visage, pour que les enfants d’Israël ne fixent pas leur regard sur la fin de ce qui est aboli.
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Mais leurs intelligences ont été obscurcies; car jusqu'à ce jour le même voile demeure sans être levé lors de la lecture de l’ancien testament, les lequel voile n’est ôté qu’en Christ.
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Encore aujourd’hui, quand on lit Moïse, un voile est jeté sur leur cœur.
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Néanmoins quand on se tournera vers le SEIGNEUR, le voile sera ôté.
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Or le SEIGNEUR est cet Esprit; et où est l’Esprit du SEIGNEUR, il y a liberté.
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Ainsi nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir, la gloire du SEIGNEUR, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, à savoir comme par l’Esprit du SEIGNEUR.
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C'est pourquoi, voyant que nous avons ce ministère, comme nous avons reçu miséricorde, nous ne nous laissons pas abattre;
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Mais nous avons renoncé aux choses cachées malhonnêtes, ne marchant pas avec ruse, et n’utilisant pas la Parole de Dieu pour séduire, mais par la manifestation de la vérité, nous recommandant nous-mêmes auprès de toute conscience d’l'homme devant Dieu.
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Mais si notre évangile est caché, il est caché pour ceux qui sont perdus,
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En qui le dieu de ce monde a aveuglé les pensées de ceux qui ne croient pas, de peur que la lumière du glorieux évangile de Christ, qui est l’image de Dieu, brille jusqu'à eux.
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Car nous ne nous prêchons pas nous-mêmes, mais nous prêchons Christ Jésus le SEIGNEUR; et nous-mêmes sommes vos serviteurs, pour l’amour de Jésus .
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Car Dieu qui commanda, que la lumière brille des ténèbres, a brillé dans nos cœurs, pour donner la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu en la personne de Jésus - Christ.
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Mais nous avons ce trésor dans des vases terrestres, afin que l’excellence de la puissance puisse être de Dieu, et non pas de nous.
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Nous sommes assaillis de chaque côté, mais encore angoissés; nous sommes dans la perplexité, mais non désespérés;
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Persécutés, mais non abandonnés; abattus, mais non pas anéantis;
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Portant toujours dans le corps, la mort du SEIGNEUR Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre corps.
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Car nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort pour l’amour de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre chair mortelle,
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Mais ayant le même esprit de foi, selon ce qui est écrit: J’ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé; nous aussi nous croyons, et c'est pourquoi nous parlons,
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Sachant que celui qui a ressuscité le SEIGNEUR Jésus , nous ressuscitera aussi par Jésus, et nous présentera avec vous.
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Car toutes ces choses sont pour vous, afin que la grâce abondante puisse par la reconnaissance de beaucoup contribuer à la gloire de Dieu.
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C'est pourquoi nous ne nous laissons pas abattre, même si notre l'homme extérieur dépérit, toute fois l’ l'homme intérieur se renouvelle de jour en jour;
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Car notre légère affliction qui ne dure qu’un moment, produit&n