SATAN, LE DIEU DES PENTECÔTISTES ET DES CHARISMATIQUES
par Jean leDuc
"Car, si quelqu'un vient
vous prêcher un
autre Jésus que
celui que nous avons prêché, ou si vous recevez
un autre Esprit
que celui que vous avez reçu, ou
un autre Évangile
que celui que vous avez embrassé, vous le supporteriez fort bien."
-2 Cor 11.4 (Bible de l’Épée)
Les mouvements Pentecôtistes et Charismatiques
ou lier des âmes à
Satan au nom de Christ
CHAPITRE 1 :
MÉFIEZ-VOUS DES FAUX PROPHÈTES
LE PARLER EN LANGUES DE VIPÈRES
LES DONS SURNATURELS DE L’ESPRIT NE SONT PLUS
NÉCESSAIRES
LES CONTREFAÇONS SATANIQUES DES MOUVEMENTS
PENTECÔTISTES ET CHARISMATIQUES
CHAPITRE 5
LE RENOUVEAU CHARISMATIQUE
CHAPITRE 6
SORTEZ HORS DU CAMP:
LA MARGINALISATION DES CHRÉTIENS
Qu'il existe un Christianisme sans Christ peut paraître
contradictoire ! Pourtant ce phénomène existe réellement de nos
jours. Beaucoup de ce qui est fait au nom du Christ, Bible à la
main, est un reniement de Christ parce que conçu par la chair,
comportant des méthodes psychologiques évasives, des doctrines
subversives raffinées, et poursuivant des fins charnelles qui
glorifient le libre-choix illusoire de l'homme. De temps en temps
on fait mention de Christ de la même façon et pour la même raison
que le ferait un homme politique intéressé en parlant de démocratie
et de patriotisme, afin d'ériger une façade respectable pour des
activités charnelles et d'induire en erreur des auditeurs crédules.
Mais on est pris au piège en ce que Christ n'est pas au centre. Il
n'est pas tout en tous, en effet il ne s'y trouve point du tout.
Ces Sectes ont un idéal secret de force et d'autonomie, et leurs
dirigeants rêvent de puissance et de grandeur. C'est tellement vrai
que notre standard spirituel pour ces parasites pourrait se résumer
ainsi: chrétien sauvé par l'œuvre de la foi, et par prestige
personnel… (!) Et puis, je le répète. il y a des
expériences psychiques qui passionnent la personne en recherche et
l'amènent à croire qu'elle a effectivement rencontré le Seigneur et
qu'elle est au septième ciel. Mais on découvre plus tard la
nature réelle du phénomène lorsque «la face du Christ» commence à
s'estomper de la conscience de la victime et que celle-ci en vient à
dépendre de plus en plus d'effets émotionnels et de ses expériences
pour se convaincre de sa spiritualité.
Cet avertissement du Seigneur est d'une saisissante actualité;
«Prenez garde que personne ne vous séduise. Car plusieurs viendront
en mon nom (sous mon nom) disant: C'est moi qui suis le Christ (
l'oint, le revêtu). Et ils séduiront beaucoup de gens» (Matt.
24: 4, 5). Le Seigneur nous met en garde contre plusieurs qui
prétendent être revêtu, oint du Saint-Esprit, mettant le «Je suis»,
le moi, l'ego en évidence. S'il est difficile pour plusieurs de
discerner le vrai du faux, c'est qu'ils ne connaissent point la
Souveraineté de Dieu dans leur salut, mais la décision personnelle
d'une faculté de choisir qui est esclave du péché et de la chair et
qui valorise leur illusion de liberté.
Nous vivons à une époque qui met l'âme humaine à l'épreuve.
«L'Esprit dit expressément que dans les derniers temps
quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits
séducteurs et à des doctrines de démons par l'hypocrisie de faux
docteurs portant la marque de la flétrissure dans leur propre
conscience.» Nous nous trouvons en plein dans ces jours et nous
ne pouvons pas les fuir. Nous devons remporter la victoire tout en
vivant dans la mêlée, car c'est là la volonté de Dieu à notre
égard. Aussi curieux que cela paraisse, le danger aujourd'hui n'est
pas seulement pour celui qui est tiède et satisfait de lui-même,
mais aussi pour l'insatiable et le zélé dont la sagesse n'est que
charnelle. Dans ce contexte, celui qui recherche les choses les
meilleures de Dieu, brûle d'entendre toute personne capable de lui
offrir un moyen permettant d'y accéder. Il soupire après quelque
nouvelle expérience, quelque aspect saillant de la vérité, quelque
action de l'Esprit qui puisse l'élever au-dessus du niveau mortel de
la médiocrité religieuse qui l'entoure et pour cette raison, il est
disposé à prêter une oreille favorable à tout ce qui est nouveau et
merveilleux dans la religion, surtout si cela est présenté par
quelqu'un doué d'une personnalité séduisante et réputée pour sa très
grande piété, comme nous voyons chez la grande majorité des
apostasiés.
Un loup déguisé à première vue parait authentique, mais son but est
tout à fait contraire à l'Évangile du Seigneur Jésus-Christ, et
c'est seulement en les éprouvants selon la Parole et l'Esprit que
nous obtiendrons la révélation de leurs manigances et serons les
reconnaître. Or notre Seigneur Jésus, le grand Berger des brebis,
n'a pas abandonné son troupeau à la merci des loups. Il nous a
donné les Écritures, le Saint-Esprit, un discernement spirituel, et
une faculté naturelle d'observation soumis à sa directive. Il
s'attend à ce que nous nous appuyions constamment sur tout cela.
«Examinez toutes choses, retenez ce qui est bon» dit Paul (1
Thess. 5: 21). «Bien-aimés, n'ajoutez pas foi à tout esprit, mais
éprouvez les esprits pour savoir s'ils sont de Dieu, car plusieurs
faux prophètes sont venus dans le monde»" (1 Jean 4: 1).
«Gardez-vous des faux prophètes» dit Jésus en nous avertissant,
«ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au-dedans ce sont
des loups ravisseurs» (Matt. 7.15). Puis il a ajouté le critère qui
permettra de les éprouver: «Vous les reconnaîtrez à leurs fruits».
Or le fruit d'un prophète est ce qui sort de sa bouche, c'est à dire
"ses enseignements" ou "ses doctrines"; et de ces choses nous en
avons amplement vu antérieurement: le baptême par Immersion qui
fait de Jésus un pécheur et un faux Messie; la décision personnelle
dans le salut et la sanctification qui provient du choix d'un
individuel et qui s'oppose à la Souveraineté de Dieu; des dons
occultes qui singent les dons de l'Esprit réservé uniquement à l'ère
apostolique; un royaume millénaire à venir qui s'oppose à la Royauté
immédiate de Christ dans le cœur de ses élus, etc... Il est donc
clair, non seulement qu'il y aura des faux prophètes dans le monde
mettant en danger nos vies chrétiennes mais qu'il sera aussi
possible de les identifier, et de les connaître pour ce qu'ils sont
(voir "Les Prophètes Illusoires: Faux
Signes et Miracles". Et bien sûr, dès lors que
nous sommes conscients de leur identité et que nous apprenons à
connaître leur ruse, leur pouvoir de nous faire du tort et de nous
attraper dans le piège de leurs manipulations disparaît. «En vain
jette-t-on le filet devant les yeux de tout ce qui a des ailes»
(Prov. 1: 17).
Au sujet de faux-prophètes ou d'antichrists, rappelons l'avertissement de Jésus à ses disciples: «Prenez garde de vous laisser abuser : plusieurs viendront en mon nom et ils diront : C'est moi, le temps est proche; Ne les suivez pas.»(Luc XXI, 8) «Ils en séduiront beaucoup.» (Matt 24 v.5).
Dans le livre de 2 Corinthiens, Il est surtout question de faux
apôtres. Mais dans les épîtres de Jean, ce sont aussi des antichrist
: «Les antichrist sont dès à présent dans le monde. Ils sont sortis
de chez nous, mais ils n'étaient pas des nôtres», (Première épître
de Jean ch. 2, v.19) et dans la seconde épître de Pierre, il sont
là, égarant les disciples, créant leur secte pernicieuse. « Par
cupidité, ils vous exploitent avec des paroles pleines de ruse.
Plusieurs les suivront et seront cause que la voie de la vérité soit
calomniée.» (Chap. 2, v. 1-4).
Dans cette atmosphère de "fin des temps" et de nouvelles ferveurs
religieuses, les messagers de L'Évangile de la Souveraineté de Dieu
semblent confrontés à de dangereux faux-apôtres, à des imposteurs.
Ne lisons-nous pas dans l'épître de Jacques que de graves
"querelles" divisent les "membres" de la communauté ? C'est une
vraie "guerre" entre eux (Épître de Jacques IV, 1).
L'étonnante multiplication des sectes dans la société actuelle
pourrait faire croire à des esprits superficiels qu'il s'agit là
d'un phénomène moderne. Il n'en est rien. Les textes bibliques nous
apprennent que des sectes sont apparues dès la toute première
génération chrétienne.
Le plus connu de ces textes est l'avertissement solennel de Jésus
lui-même à ses disciples: «Prenez garde que personne ne vous
séduise. Car plusieurs viendront en mon nom, en disant: C'est moi
qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens.» (Mat.
24: 4) On connaît aussi le message d'adieu de Paul à l'Église d'Ephèse:
«Je sais qu'après mon départ s'introduiront parmi vous des loups
féroces... des hommes aux paroles perverses qui entraîneront les
disciples à leur suite.» (Actes 20: 29) Citons encore l'Apôtre
Pierre: «Il y aura parmi vous de faux docteurs qui introduiront
insidieusement des doctrines de perdition, allant jusqu'à renier le
Maître qui les a rachetés.» (2 Pierre 2 : 1), et l'Apôtre Jean:
«Dès maintenant, beaucoup d'antichrists sont là... C'est de chez
nous qu'ils sont sortis mais ils n'étaient pas des nôtres.» (I
Jean 2 : 18).
À travers ces quelques passages, choisis parmi beaucoup d'autres, on
voit apparaître quelques-uns des traits caractéristiques de la
secte. Elle est constituée de gens qui ont fait partie de l'Église,
qui ont été des disciples de Christ, mais qui se sont éloignés de la
vérité. Jean le dit expressément. «C'est de chez nous qu'ils sont
sortis.» Pierre également: «... Allant jusqu'à renier le
Maître qui les a rachetés». De même qu'il y eut parmi les Douze
un Judas pour trahir son Maître, il s'est toujours trouvé dans
l'Église de faux docteurs et autres séducteurs pour détourner les
fidèles de la vérité. Mais, avant tout, ce que l'on ne doit jamais
perdre de vue, c'est la norme unique pour déterminer ce qui est
secte ou ne l'est pas, et cette norme n'est autre que le Christ.
C'est toujours par désobéissance à sa personne et à sa Parole que
sont nées les déviations et autres hérésies ou fausses doctrines.
Car lui seul, dans l'optique des auteurs bibliques, est la vérité.
Qui sont ces séducteurs? On a soulevé toutes les hypothèses
(épicuriens, pythagoriciens, esséniens, cabbalistes,
judéo-chrétiens, gnostiques, etc.) sans parvenir à une certitude.
Peu importe, d'ailleurs. Ce que l'on doit retenir, ce sont ces
particularités, relevées par l'Apôtre, qui les rend tout à fait
reconnaissables, à savoir un mélange d'illuminisme, d'ascétisme et
d'ésotérisme, toutes tendances qui vont s'épanouir largement, dans
tout l'Empire, au siècle suivant sous le nom de gnose.
Certes, au départ, ces tendances pouvaient apparaître comme bonnes,
dans la mesure où elles montraient un authentique souci de
perfectionnement, voire de sanctification. L'Apôtre reconnaît que
ces enseignements ont «une apparence de sagesse, en tant que
culte volontaire, humilité et rigueur pour le corps.» (Col. 2 :
23) Mais, par l'Esprit, il a discerné que ce souci de perfection
(qui l'habitait lui-même) n'était pas l’œuvre du Christ mais le
produit de l'orgueil, et ne visait qu'à la «satisfaction de la
chair».
Derrière cette fausse sagesse, il y a une déviation, une maladie de
l'esprit qui consiste à mettre en question la vérité, donc une
insoumission, une rébellion, à l'égard de Dieu. Cette fausse sagesse
impose aux fidèles des règles austères: «Ne prends pas, ne goûte
pas, ne touche pas», ou le soumet à des pratiques ritualistes
d'origine juive: sabbats, fêtes, nouvelles lunes, culte des anges,
etc. Selon l'Apôtre, ces «rudiments du monde» ne servent à rien
d'autre qu'à éloigner les hommes du Christ, en qui seul se trouve la
plénitude de la divinité.
Une étude sérieuse
de l'hérésie de Colosses (voir le livre d'Alfred Kuen: «Lettres
de Paul» pp. 279 à 284), montre que l'esprit du mal travaille
inlassablement à opérer cette séparation. C'est son but constant. Et
il agit toujours de la même manière même dans les temps modernes,
comme le révèle la façon dont toutes les grandes sectes
«post-chrétiennes» (Mormonisme, Science chrétienne, Moon, Témoins de
Jéhovah, Children of God, etc.) disqualifient le Christ, dénaturent
son enseignement ou lui nient la divinité.
Aujourd’hui, une des plus grande fraude spirituelle se propage au
sein des mouvements Pentecôtistes et Charismatiques. Nous désignons
par Pentecôtistes la branche extatique du Protestantisme; et par
Charismatique, la branche extatique du Catholicisme. Ceux qui ont
reçu le don de discernement, qui peuvent éprouver les esprits,
savent qu’une puanteur répugnante et intolérable sort de la présence
d’un pentecôtistes et d’un charismatique. Les Pentecôtistes /
Charismatiques sont comme un homme qui ne s’est pas lavé pour six
mois, six semaines, et six jours. L’odeur qui se dégage d’eux est
celle d’un corps mort en décomposition. C’est une odeur spirituelle
de mensonges, de manipulations, de surexcitations, d’orgueil
démesuré, de doctrines exagérées, de sensations fortes,
d’inspirations occultes, d’un esprit de duplicité, de fraudes, de
légalisme, de rébellion et de meurtre; bref, un esprit de blasphème
contre le Saint-Esprit. Aux élus nous pouvons que dire avec le
Seigneur Jésus : Soyez prudent comme des colombes…
CHAPITRE 1
MÉFIEZ-VOUS DES FAUX PROPHÈTES
Lorsque Pierre décrit les faux enseignants qui répandent la discorde
dans les assemblées de l'Église du Seigneur, il dit en sommes aux
chrétiens : "Vous risquez d'être dupés ". Les doctrines trompeuses
varient de génération en génération ; la tromperie, elle, est une
donnée constante. Il nous serait certes intéressant de connaître les
doctrines de ces enseignants, mais leur fruit et leur manière de
vivre, questions plus centrales déjà, constituent pour nous une
instruction plus apte à nous équiper pour affronter les hérésies.
Les confrontations
sont, par définition, désagréables, et la plupart d'entre nous les
évitent le plus souvent possible. Mais parfois, éviter la
confrontation, c'est se montrer lâche. Quelquefois, des choses
horribles ont lieu au nez d’hommes et de femmes qui devraient agir
mais qui préfèrent rester tranquilles, laissant aux arrogants et aux
égoïstes le soin de prendre les choses en main. L'Écriture dit :
Une fontaine troublée et une source corrompue,
Tel est le juste qui chancelle devant le méchant (Proverbes 25.26)
Pour honorer Dieu et maintenir ses doctrines, il faut que les élus
aient le courage de parler. Les faux enseignants ont déjà dupé
certains des lecteurs de Pierre; mais d’autres sont restés tout
simplement passifs. C'est ceux-là qu'il veut rallier à sa cause, qui
est de défendre la vérité.
Malgré les mises en
garde des deux testaments, pour beaucoup l'Église doit ressembler
plus à un lit douillet qu'à un champ de bataille. Plusieurs faux
prophètes firent leur apparition dans le texte de l'Ancien Testament
(2.1). Jérémie s'opposa à beaucoup d'entre eux, qui assuraient le
peuple de Jérusalem que tout irait bien, que Dieu ne permettrait
jamais que son temple soit détruit, et qu'un Fils de David régnerait
toujours sur son peuple. Non seulement Jérémie devait-il supporter
le poids de son message peu populaire, mais aussi le ridicule de
ceux qui revendiquaient, eux aussi, un message venant de Dieu.
Pierre assure que, comme dans les anciens temps, il y aura des faux
prophètes dans l'Église (2.1). Paul donne un avertissement semblable
aux anciens de l'Église d'Éphèse : "Je sais que parmi vous, après
mon départ, s'introduiront des loups redoutables qui n'épargneront
pas le troupeau et que du milieu de vous se lèveront des hommes qui
prononceront des paroles perverses, pour entraîner les disciples
après eux" (Ac 20.29-30). Malgré ces avertissements, les chrétiens
sont souvent complètement pris de court lorsque les faux enseignants
troublent la paix de l'Église. Face à la controverse, parfois les
chrétiens se découragent trop facilement et sombrent dans
l’indolence.
Certes, il est
possible de développer un intérêt morbide pour les controverses
destructives et de détourner ainsi notre attention et nos énergies
des choses bien plus importantes, telles que T.U.L.I.P. ou les Cinq
Points du Calvinisme. Néanmoins, Pierre semble nous dire que le
chrétien doit connaître assez les doctrines de Christ pour pouvoir
affronter l'erreur religieuse. Les faux enseignants introduiront
insidieusement des hérésies nuisibles. Ces hérétiques, et ceux
qu'ils trompent, attireront la honte sur la voie de la vérité. Il
est important de remarquer ici que le mot «hérésie» signifie
littéralement «capacité de choisir ou libre choix», identifiant
l’Arminianisme comme étant la source du poison qui infiltrent le
christianisme moderne.
Le
mouvement Pentecôtiste / Charismatique plonge ses racines dans le
courant des «réveils» qui se sont succédé depuis le puissant «cri de
minuit» du début du 19° siècle. Au travail indéniable de l’Esprit de
Dieu au sein du Calvinisme pour convertir les âmes et rassembler les
élus autour de Christ, sont venues se juxtaposer au sein de
l’Arminianisme des manifestations extérieures plus ou moins
spectaculaires, prophéties, extases, mais surtout des guérisons et
le «parler en langues», manifestations accueillies avec enthousiasme
par les uns, regardées avec scepticisme et suspicion par d’autres.
Ces manifestations qui témoignent d’un mysticisme maladif, voir même
diabolique, se sont multipliées au 20° siècle, et un enseignement
dénaturé d’ossature biblique s’est développé, avançant que l’on se
trouve devant une nouvelle effusion de l’Esprit saint, une nouvelle
Pentecôte. Mais l’évidence est tout autre, nous nous retrouvons
plutôt devant une effusion de l’esprit de Satan et les réprouvés qui
en ont été aveuglés glissent sur la pente de ses influences
et descendent la côte qui les mène dans le lac de feu. Cette
apostasie de la fin des temps fit que des assemblées pentecôtistes
naquirent en Amérique du Nord au début de ce siècle, se donnant le
nom d’assemblées de Dieu, montrant d’une manière indéniable que
Satan est le singe de Dieu; elles se propagèrent en Amérique latine,
en Grande-Bretagne à la suite du réveil du pays de Galles, puis sur
le continent européen, et, sous des appellations et des formes
diverses, dans le monde entier. On a vu dans les vingt dernières
années le mouvement dépasser le cadre de ces assemblées et prendre
une extension telle qu’il pénètre peu à peu toutes les catégories
religieuses se réclamant du christianisme, systèmes, dénominations,
églises fermées, églises de multitude, y compris l’Église romaine
idolâtre avec son «renouveau charismatique». Partout on met en avant
des phénomènes surnaturels affirmés comme des opérations de l’Esprit
de Dieu, mais qui sont plutôt des manifestations d’un esprit
diabolique de fraude spirituelle. Il est hors de tout doute que ces
mouvements sont le domaine où nous voyons des phénomènes occultes à
profusion. Il devient ainsi évident que le dieu du Pentecôtisme et
du Charismatisme est nul autre que Satan (2 Thess. 2: 9).
Tout un ensemble confus de sectes d’origine récente gravite en effet
autour des mouvements Pentecôtistes et Charismatiques, encore qu’il
soit injustifié de confondre ceux-ci avec eux puisqu’ils se disent
indépendant ou non-dénominationnels quoique demeurant dans la même
vague. Tous sans exception prétendent s’appuyer sur la Bible, mais
elle est tordue de mille manières, mutilée ou mêlée des produits de
l’imagination humaine; les manifestations spirituelles passent à des
formes mélangées d’un mysticisme occulte, d’un spiritisme débridé,
et de là à des pratiques consternantes rivalisant d’aberration;
quant aux déviations doctrinales, elles s’écartent de l’évangélisme
initial jusqu’à rejoindre les fables des religions non chrétiennes.
LE PARLER EN LANGUES DE VIPÈRES
Le don des langues
n'est pas nécessairement toujours en relation avec le fait d'être
rempli du Saint Esprit. Si donc tout dans les Ecritures indique que
le don des langues authentique était en relation avec l’enfance de
l’Église et fut d’un caractère intérimaire, il est indispensable
d'être très prudent et d'examiner soigneusement toutes ses
manifestations modernes à la lumière de la Parole de Dieu. Cela
d'autant plus que l'Ecriture nous dit expressément que le diable et
ses anges se transforment en anges de lumière, et aussi que des
signes et miracles et esprits de mensonges peuvent venir du diable
(2 Thess. 2: 9; 2 Chron. 18: 21; Actes 16: 16, etc. ).
Avant de procéder, il est très important de remarquer que le don des
langues authentique fut «un signe, non pour les croyants, mais pour
les incrédules» (1 Cor. 14: 22), et que ces incrédules furent le
peuple d’Israël (1 Cor. 1: 22 ; 14: 21). En d’autres mots, le don
des langues ne fut pas le signe que les croyants avaient reçu le
Baptême du Saint Esprit, contrairement à la notion populaire que ce
don en est l’évidence. Ceci indique clairement que ce don ne put
être pratiqué sans la présence d’un incrédule (un incroyant) Juif
qui refusait de croire que Dieu accorda la grâce du salut aux
Gentils (Actes 11: 17, 18). C’est pourquoi ce don servit de «signe»
à ce peuple incrédule qui ne voulait point que Dieu accorde sa grâce
à l’extérieure du peuple d’Israël. Où sont les Juifs incrédules dans
les mouvements Pentecôtistes et Charismatiques ? Remarquons aussi
que ceci enlève toutes prétentions à ceux qui disent pouvoir
pratiquer le parler en langues en privé, car non seulement il se
trouve aucun Juif incrédule dans leur chambre privé, mais la Parole
de Dieu affirme clairement que tous les dons furent donnés «pour
l’utilité commune» du corps de Christ et que tous ne parlaient pas
en langues (1 Cor. 12: 7, 12, 13, 30; 14: 12), contrairement à ce
que disent les Pentecôtistes et les Charismatiques. Dire que le don
des langues fut «un don d’édification personnelle» est contraire à
l’enseignement que Paul donne dans le même contexte sur l’amour de
Dieu (1 Cor. 13: 5). Le fait que Paul mentionne que «celui qui parle
une langue inconnue, s’édifie lui-même» 1 Cor. 14: 4) est une
reproche qu’il fait sur l’abus de ce don parmi les Corinthiens, et
non une règle de pratique qui contredirait son enseignement dans le
chapitre précédent (voir:
TOUT SAVOIR SUR LE
PARLER EN LANGUES). Ceci dit, nous voyons que le don des
langues modernes ne correspond aucunement aux critères qui furent
établit pour le don authentique. Il devient ainsi évident que le don
des langues modernes est une contrefaçon de l’original, un faux, une
fraude spirituelle.
Plusieurs, voulant établir une lignée historique de la pratique de
ces dons surnaturels dans l’histoire de la vrai Église de Christ, ne
peuvent y parvenir. La raison principale est simplement qu’elle ne
s’y trouve point. Mais si cette pratique ne trouve place dans le
sein du christianisme authentique depuis la fin du premier siècle,
l'histoire profane ne manque point d’en être imprégnée. En elle nous
trouvons la lignée historique réelle de ces manifestations
extatiques pratiquées par les Pentecôtistes et les Charismatiques.
Le fait de parler en langues inconnues, se trouve également dans
le monde païen du mysticisme. L'écrivain païen Platon, qui
vivait environ 400 ans avant Christ, écrivait déjà que certaines
personnes ne parlaient pas leur propre langue, mais celle des démons
qui habitaient en elles. Virgile en parle aussi.
Une
citation d’un auteur ancien, Lucien de Samosate (120-198), décrit un
cas caractéristique de glossolalie (parler en langues) chez les
adeptes de Junon de Hiérapolis, la déesse syrienne. Des cas
identiques étaient constatés dans la divination mantique de la
Phrygie delphique, ainsi que chez les Sybilles. Dans certains
milieux de l’Islam moderne, ou dans certaines de ses sectes, on a
également constaté le phénomène du parler extatique. C’est notamment
le cas chez des «derviches» de la Perse (l’actuel Iran), dont les
trémoussements et l’écume sortant de leur bouche sont d’ordinaire
accompagnés par la répétition irrationnelle du nom d’Allah dans un
discours totalement inintelligible. Ces mystiques de l’Islam se
trouvent pratiquement en état d’inconscience pendant leur extase, ce
qui ne les empêche pas de se mettre à prêcher.
Des anabaptistes au
temps de la Réformation, qui vivaient dans une grande immoralité et
dans le mal, parlaient en langues. Plusieurs d’entre eux
infiltrèrent les Camisards. Plus charismatiques, hélas au sens
péjoratif du terme, furent certainement les Camisards de cévenols,
d’entre ceux uniquement de leurs prophètes qui subirent l’influence
occulte des Anabaptistes. Leurs expériences extatiques ne furent pas
rares. Illumination, parler en langues et discours prophétiques
accompagnés de transes étalèrent au grand jour un mysticisme
irrationnel parmi leurs prophètes. Vers le même temps, Irving qui
enseignait que le Seigneur Jésus avait une nature pécheresse,
parlait en langues. De nos jours, les Mormons professent parler en
langues. Les Catholiques Charismatiques reçoivent le baptême du
Saint-Esprit et parlent en langues sans être converti et demeurent
dans leurs idolâtries. Les adeptes du Vaudouisme parlent en langues
sans connaître rien de la grâce de Dieu. Des cercles de sorcières
parlent en langues pour glorifier Cernunos, le dieu à cornes, qui du
temps des Druides demandait des sacrifices humains. Des disciples de
Satan parlent en langues et infiltrent les groupes à tendances
extatiques dans le but de blasphémer contre Saint-Esprit, etc. Le
méthodisme, dont l’hérétique John Wesley fut le fondateur,
lui-aussi, à ses origines fut imprégné de manifestions occultes:
abattements et fougues dans l’esprit, agonies, tremblements,
convulsions, cris et hurlements d’animaux, rires effrénés, etc.
Wesley était entré en contact avec des Moraves et un groupe issu des
Camisards qui se nommait «les Prophètes Français» (French Prophets)
et fut grandement influencé par les manifestations occultes et
diaboliques de ces gens. Ce furent les conducteurs spirituels issus
du méthodisme et de ses mouvements de sainteté dont l’emphase fut
sur «une deuxième bénédiction» qui, devenus pentecôtistes, se mirent
à répandre le poison de ces nouvelles hérésies avec un zèle
inaccoutumé, s’attirant la sympathie accrue des représentants des
Églises traditionnelles, voire de théologiens apostasiés considérés
comme orthodoxes.
D'ailleurs, nous constatons que Satan ne se transforme pas seulement
en ange de lumière, mais que souvent aussi il mêle son oeuvre à de
bonnes choses. Mais le bien que l'on trouve parfois au sein d'un
mouvement ne rend pas pour autant celui-ci bon, ni ne fait-t-il
qu’il est véritablement chrétien. Si de vrais croyants s'y trouvent,
tout ne peut pas être mauvais. Néanmoins la question n'est pas non
plus de savoir si tout est mauvais, mais si tout est en accord avec
l'Ecriture. C'est alors qu'il apparaît par exemple (ce qui n'est pas
enseigné publiquement par ceux qui parlent en langues, mais qui est
cependant une manifestation pratique caractéristique) que partout où
le fait de parler en langues a une place prédominante, ce sont
principalement des femmes qui sont à la tête, et que, par
conséquent, 1 Tim. 2: 11-15 est entièrement mis de côté. Et c'est là
une manifestation notoire dans tous les groupes clairement
condamnables et antichrétiens. Pensons seulement à la Science
chrétienne (Mme Eddy); aux théosophes (Mme Blavatsky et plus tard
Annie Besant), aux adventistes du septième jour (Mme White), etc. Il
est connu que chez les spirites, pour chaque médium masculin, il y a
au moins une douzaine de médiums féminins. Nous savons en effet que
c’est une femme qui fut la première à recevoir le supposé baptême de
l’Esprit et qui se mit à parler en langues à l’origine de la
fondation du mouvement Pentecôtiste. «Le 1er janvier 1901, une
étudiante de 18 ans, Agnès Ozman, élevé dans la foi méthodiste,
demanda à Ch. Parham de lui imposer les mains pour recevoir le
Saint-Esprit. A peine Parham a-t-il imposé ses mains sur la jeune
fille, qu'elle est remplie de la puissance de Dieu et se met à
parler en langues.»
Or,
il est notoire que dans les mouvements dits pentecôtistes et dans
d'autres groupes dans lesquels le don des langues est pratiqué, les
femmes ont en général le rôle principal dans les réunions. L’esprit
de rébellion fut toujours un caractéristique prédominant chez la
femme, particulièrement chez celles qui sont insoumises ou qui sont
non-chrétiennes; c’est pour cela qu’elle est plus susceptible aux
puissances psychiques, voir à la sorcellerie même. Est-ce que ce ne
sont pas là des indices évidents permettant de reconnaître les
esprits qui sont à l’œuvre? N'est-ce pas un refus et un rejet
manifestes de la Parole de Dieu?
Il
s'ensuit chez ces mouvements un désir malsain d'expériences
toujours nouvelles, concrètes, et d'émotions fortes. Par manque
de discernement spirituel, on attribue à Dieu et à son Esprit ce qui
au fond n'est que le fruit de l'imagination ou qui n'a qu'une
origine psychique, voire satanique (spiritisme, occultisme). En
fait, la Bible nous indique que le parler en langues de ces
mouvements peut être comparé à un parler en langue de vipère, un
«grommellement» occulte qui provient d’un esprit de Python: «Que
s’ils vous disent : Enquérez-vous des esprits de Python, et des
diseurs de bonne aventure, qui gazouillent et grommellent;
répondez : Le peuple ne s’enquerra-t-il pas point de son Dieu ?» (Esaie
8: 19 ; Bible Martin). Peut- être faudrait-il appliquer le dire
«langues fourchues» des Autochtones aux Pentecôtistes et aux
Charismatiques, car il leur convient à merveille.
Sans parler des nombreuses supercheries, il y a, comme nous le
savons, des explications toutes naturelles de phénomènes étranges
présentés comme charismes: résultats d’états nerveux, d’excitations,
de suggestions, d’exaltations psychiques relevant de ce domaine du
subconscient dont s’occupe la psychothérapie. Mais il n’est que trop
vrai que des actions diaboliques sont à l’origine de bien de ces
faits en question.
Outre le fait que dans plusieurs cas le parler en langues soit
l’expression d’émotions humaines débridées et que le Pentecôtisme et
le Charismatisme sont coupables de «psittacisme» (répétition de mots
ou de phrases, à la manière des perroquets), il en advient que la
majorité du temps le parler en langues est le résultat d’un baptême
des démons et un cas de possession. La glossolalie dans ces milieux
pseudo-chrétiens doit être attribuée à l’esprit du mal étant
d’inspiration et de contenu diabolique. Le mouvement
Pentecôtiste-Charismatique apparaît à l’heure actuelle comme l’un
des plus grands facteurs d’un œcuménisme confus dont tous les
chemins mènent à Rome. Il est certainement composé d’un amalgame de
romantisme religieux et de protestantisme subjectiviste et
anthropocentrique. Fondé sur les idées de l’hérésie arminiennes, il
se présente comme l’adversaire même des thèses bibliques et
réformées. Il n’est donc pas surprenant que dans ce milieu se lève
une farouche opposition à la doctrine de la Prédestination telle que
présentée dans les Cinq Points du Calvinisme. Mouvement
exclusivement empirique, où l’instabilité mentale et la possession
diabolique font rage, nous voyons que son expérience mystique et
occulte lui fournit un terrain propice à échafauder ses erreurs
fatales.
Voici comment le
Centre de
Consultation sur les Nouvelles Religions du Québec décrit le
Pentecôtisme:
«Un des mouvements de Réveil
entrés en dissidence au début du siècle contre les Églises Réformées
aux États-Unis et en Angleterre. Fondés sur une interprétation
littérale de la Bible, une croyance au retour proche du Christ,
l'importance du «baptême du Saint-Esprit» pour partager ses
«charismes» (dons exceptionnels)… Éléments syncrétistes de
psycho-techniques, de méditation, de channeling, d'ésotérisme.
Séminaires et enseignements. Typique de certains groupes
syncrétistes en ambiance Nouvel-Age… Le mouvement est reconnu
par le Conseil Œcuménique des Églises en 1948. Il inspire à partir
de 1960 le Renouveau charismatique dans le Catholicisme.»
Peut-on s’imaginer Jésus parlant en langues extatiques comme les
Pentecôtistes et les Charismatiques, peut-on le voir tombé dans
l’extase ou se rouler par terre dans des rires effrénés, le voit-on
prophétiser dans des spasmes nerveux avec des gestes symboliques,
est-il une place dans l’Écriture où il est dit que Jésus dansait
dans l’Esprit poussant des cries de joies ou imitant des sons
d’animaux, ses guérisons furent-elles que partielles ou
superficielles, le voyons-nous prosterné aux pieds des idoles et
vénérer les saints d’autrefois; sûrement pas, dire autrement serait
un blasphème. Posez-vous aussi la question: Si Jésus était venu
aujourd’hui plutôt que deux mille ans passés, à quelle église se
joindrait-il ? Répondre à cette question vous libèrera du joug des
dénominations officielles et dissidentes, et de leurs influences
néfastes sur la foi chrétienne et biblique.
Beaucoup peuvent
être sincères, mais la sincérité n'est pas la vérité; la sincérité
seule n'est pas une protection contre les séductions variées. Seuls
l'amour de la vérité et la soumission à la vérité nous protègent
contre la confusion religieuse de notre époque. Si la vie d'un
croyant est stérile, le diagnostic est le plus souvent très simple:
il y a manque de connaissance et de discernement, ou bien la
personne n’est pas chrétienne du tout et s’illusionne l’être, ce qui
est le cas la majorité du temps.
LES DONS DE L’ESPRIT NE SONT
PLUS NÉCESSAIRES
On entend plus que souvent les idées bizarres selon lesquelles les
dons de l'Esprit sont encore nécessaires en notre époque, et qu’on a
encore besoin de prophéties. D'autres exagèrent et grossissent les
prophéties et le parler des langues comme si c'était le plus
important, voir même essentiel pour être chrétien. Les deux extrêmes
sont faux.
1 Corinthiens 13: 8-12 (Bible de l’Épée, 2003)
8 ¶ La charité ne périt jamais. Quant aux interprétations
prodigieuses, elles seront abolies, et les langages
miraculeux cesseront, et la connaissance surnaturelle
sera annulée; 2 Cor. 3 : 4-8; 1 Jean 2 :
20, 27.
9 Car nous ne connaissons que partiellement, et nous interprétons
qu'incomplètement;
10 Mais quand arrivera ce qui sera achevé de la révélation écrite,
alors ce qui est incomplet sera annulé.
v. 12; Jac. 1 : 25; 1 Jean 2 : 5; 2 Tim. 3 : 16, 17. Rien n’est plus
parfait que la Parole de Dieu écrite par laquelle nous recevons la
foi et le salut.
11 Quand j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je jugeais
comme un enfant, je pensais comme un enfant; mais lorsque je suis
devenu homme, j'ai abandonné ce qui était de l'enfant.
12 Maintenant nous voyons par un
miroir, obscurément la révélation de la charité, mais alors
la présence de tout sera complète dans l'Écriture; maintenant
je connais partiellement par les parchemins, mais
alors je comprendrai pleinement comme j'ai été renseigné.
v. 10; 2 Cor. 3: 10, 11; 2 Tim. 4: 13; 1 Jean 2: 27.
Certains interprètent ce texte dans les traductions traditionnelles
comme s'il n’était question de toute la Bible. "...quand ce qui est
parfait sera venu, ce qui est en partie aura sa fin." (Ici le mot
«parfait» signifie dans le grec «achever» et implique «l’action de
rendre complet, de finir un travail, et non la vaine recherche de la
perfection morale ou spirituelle qu’aucun homme ne peut atteindre).
Ils ne peuvent penser que c'est Bible qui est devenue parfaite
puisqu’elle contient dans sa totalité la parfaite révélation de
l’amour de Dieu en Jésus-Christ. C’est en effet de l’amour de Dieu
que Paul traite dans tout le chapitre 13 de la première épître aux
Corinthiens, nul part il mentionne dans son contexte le deuxième
avènement de Christ. Puisque la Bible fut achevée ou perfectionnée
au temps des apôtres, il est évident que nous n’avons plus besoin de
prophéties ou de révélations puisque elle-même est la somme de
toutes les prophéties et de toutes les révélations. Il est étrange
que les Pentecôtistes et les Charismatiques refusent une telle
interprétation, mais il est vrai que l’expérience et les sentiments
sont la base de leur foi et non «la Parole de Dieu». Ils préfèrent
écouter «la parole de Satan» qui sort de la bouche de leurs pasteurs
apostasiés, du raisonnement subtil et raffiné de leurs dirigeants
spirituels qui les dirigent droit en enfer.
On pourrait s’appuyer aussi sur des versets tels que Hébreux 9:28,
"ainsi le Christ aussi, ayant été offert une seule fois pour porter
les péchés". Et la lettre de Jude verset 3 au sujet de "la foi qui a
été une fois pour toute transmise aux saints". Et dans Révélation
22:18-19, où il est écrit: Moi, je rends témoignage à quiconque
entend les paroles de la prophétie de ce livre, que si quelqu’un
ajoute à ces choses, Dieu lui ajoutera les plaies écrites dans ce
livre; et que si quelqu’un ôte quelque chose des paroles du livre de
cette prophétie, Dieu ôtera sa part de l’arbre de vie et de la
sainte cité, qui sont écrits dans ce livre."
Or Jésus dit aussi dans Jean 14:16-17, "...et il vous donnera un
autre consolateur (conseiller), pour être avec vous éternellement,
l'Esprit de vérité, que le monde ne peut pas recevoir, parce qu'il
ne le voit pas et ne le connaît pas; mais vous, vous le connaissez,
parce qu'il demeure avec vous, et qu'il sera en vous."
Au jour de la Pentecôte les apôtres et 3000 autres reçurent l'Esprit
Saint. Mais si depuis ce jour l'Esprit Saint a toujours été
actif dans l'Église de Dieu, il en advient qu’il a retiré les dons
qui n’étaient plus nécessaire et qui avaient servit uniquement à
l’enfance de l’Église. Depuis ce temps, quand des hommes sont donné
la foi en Jésus, ils se convertissent à lui et ils reçoivent aussi
l'Esprit comme don, non comme une deuxième expérience ou seconde
bénédiction, mais comme l’expérience initiale du salut par laquelle
ils font parti du corps de Christ (1 Cor. 12: 13).
Que l'Esprit Saint continue à oeuvrer dans son Église aujourd'hui ne
signifie pas pour autant que les dons soient toujours en vigueur !
Il n’est pas étrange dans l’Écriture que le Seigneur donne une
pratique quelconque puis la retire après qu’elle a accomplit son
but. Les sacrifices et les rituels de la Loi en sont des exemples.
Celui qui nie cela devrait lire avec soin ce que Jésus dit dans la
Révélation 22:18-19, que Dieu ôtera sa part de l’arbre de vie et de
la sainte Citée.
Si vous lisez avec soin que Paul écrit dans 1Corinthiens 13: 8-12,
vous comprendrez qu'il s'agit ici de la Bible, de l’achèvement de
ses écrits; et non du retour ou de l’apparition finale du Seigneur
Jésus-Christ. Mais plusieurs faux docteurs tordent l’Écriture et
appliquent l’expression «ce qui est parfait» au perfectionnement des
chrétiens lors du retour de Christ. Voici leur faux raisonnement:
«Il est écrit dans
1 Jean 3:2, "Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et
ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; nous savons que
quand il sera manifesté, nous lui serons semblables, car nous le
verrons comme il est." Et comment est Jésus ? Il est parfait et nous
serons semblables à lui.
Voici, je vous dis un mystère : Nous ne nous endormirons pas tous,
mais nous serons tous changés: en un instant, en un clin d’œil, à la
dernière trompette, car la trompette sonnera et les morts seront
ressuscités incorruptibles, et nous, nous serons changés" 1
Corinthiens 15:49-53. Philippiens 3:20-21.
Mais nous ne sommes pas encore parfaits, et le don de la prophétie
n'a pas encore disparu. Et le parler des langues n'a pas pris fin,
et la connaissance n'a pas disparu. Ainsi longtemps nous vivons ici
sur la terre nous sommes imparfaits, c'est pourquoi nous avons
besoin des dons de l'Esprit.»
Or l'Esprit Saint est reçu directement à la conversion, ce qui se
nomme le Baptême de l’Esprit par lequel nous sommes intégré au corps
de Christ. C'est Esprit qui nous donne la nouvelle vie dans Christ,
qui nous fait naître à nouveau et qui nous donne la foi, afin de
faire de nous de nouvelles créatures dans Christ. Jean 3:8.
2Corinthiens 5:17. Galates 6:15. Sans l'Esprit Saint personne ne
peut être né de nouveau, sans le Baptême de l’Esprit personne ne
peut être chrétien. Dissocié le Baptême de l’Esprit de la conversion
c’est renié le salut et être rejeté de la grâce.
Il est écrit dans 1Corinthiens 12:7, "Or à chacun est donnée la
manifestation de l’Esprit en vue de l’utilité." Il est donc dans la
nature des choses que chaque chrétien possède un don de l'Esprit. Il
n'est pas normal que des chrétiens soient sans don de l'Esprit. Ce
qui est normal, c'est que tous les chrétiens, chacun d'entre eux,
possèdent un don quelconque de l'Esprit. Mais ces dons ne sont point
les charismes surnaturels désignés pour l’enfance de l’Église.
L’enseignement, l’exhortation, la miséricorde, l’encouragement, la
générosité, la compassion, la vertu, la sagesse, la patience, le
dévouement, le discernement, sont tous des dons de l’Esprit pour
l’utilité commune du corps de Christ, et Dieu sait que nous en avons
de besoin. Or il est étrange que dans les mouvements où l’on dit
avoir tous les dons que ce sont les lieux où nous en trouvons le
moins.
Nous avons besoin de ces dons de l'Esprit, particulièrement du don
de discernement, pour pouvoir démasquer les faux parlers en langues,
les escrocs et les affabulateurs. C'est grâce aux dons de l'Esprit
que nous pouvons avoir de la connaissance et de la sagesse, et que
nous recevons l’amour de la vérité.
Ce qui est nécessaire maintenant n'est pas un réveil qui soit au
moins le double que le réveil de Pentecôte à son commencement, mais
une Réforme de la Foi. C’est l’espérance des Pentecôtistes et des
Charismatiques que se produise un réveil mondial, les chimères de
leurs prophètes le proclament; mais le seul réveil qui se produira
est un réveil satanique et nous le voyons prendre de l’ampleur de
jour en jour. Une énorme foudre du ciel s’abattra sur tous ceux qui
font parti de ce réveil (2 Thess. 1 : 7-9; Apoc. 20: 9, 10). Or que
tous ceux qui veulent prendre au sérieux la Parole de Dieu sortent
de toutes les églises et organisations religieuses, qu’ils se
réunissent dans des maisons ou des familles, qu’ils renoncent à
leurs dons extatiques et à leur libre choix, qu’ils se repentent et
se soumettrent à la Souveraineté de Dieu qui seul fait miséricorde,
car celui qui s’abaisse sera élevé. Qu’ils proclament la puissance
de la grâce de Dieu. C'est cela qu’est la Réforme Marginale des
derniers temps, c’est là le dernier cri, c’est là le dernier son de
la trompette.
LES CONTREFAÇONS SATANIQUES
DES MOUVEMENTS PENTECÔTISTES ET CHARISMATIQUES
Aujourd'hui le monothéisme nous semble aller de soi. Autrefois, les
dieux pouvaient prendre forme humaine, les humains pouvaient être
des dieux, l'union de dieux avec des humains pouvait donner
naissance à des héros divino-humains. Au début, parmi les païens, la
notion de messie juif se mêle celle de héros grec. Mais de nos jours
nous voyons plusieurs contrefaçons de la vérité, particulièrement
chez les Pentecôtistes et les Charismatiques: Un autre Jésus; un
autre Esprit; un autre Évangile; un autre Baptême; une autre Foi;
une autre Bible; une autre Église; un autre Dieu. Ces choses sont
incontestables, nous faisons face ici à un faux christianisme.
Jésus nous a
prévenus que lors des derniers jours du monde se lèveraient des
Christ (des oints) contrefaits qui se présenteront comme étant le
Messie et prétendront être le sauveur du monde. « Jésus leur
répondit : "Prenez garde que personne ne vous séduise. Car
plusieurs viendront sous mon nom, disant: C'est moi qui suis le
Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens. »
Jésus nous a
prévenu qu'un des signes qui se produiraient vers la fin des temps,
juste avant Son retour, serait l'apparition de faux Christ (faux
oints) Matthieu 24.23-26: « Si quelqu'un vous dit alors: "Le
Christ est ici", où : "Il est là", ne le croyez pas. Car il
s'élèvera de faux Christ (faux oints) et de faux prophètes; ils
feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il
était possible, même les élus. Voici, je vous l'ai annoncé d'avance.
Si donc on vous dit : "Voici, il est dans le désert", n'y allez pas
; "Voici, il est dans les chambres", ne le croyez pas. »
Paul prévient les chrétiens au sujet de faux apôtres prêchant un
Jésus qui n'est pas le véritable Jésus de la Bible. 2 Corinthiens
11.3,4: « Toutefois, de même que le serpent séduisit Ève par sa
ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent
de la simplicité à l'égard de Christ. Car, si quelqu'un vient vous
prêcher un autre Jésus que celui que nous avons prêché, ou si vous
recevez un autre Esprit que celui que vous avez reçu, ou un autre
évangile que celui que vous avez embrassé, vous le supportez fort
bien. »
Qui les partisans d'un autre Jésus soutiennent-ils vraiment ? 2
Corinthiens 11.13-15: « Ces hommes-là sont de faux apôtres, des
ouvriers trompeurs, déguisés en apôtres de Christ. Et cela n'est pas
étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en ange de lumière. Il
n'est donc pas étrange que ses ministres aussi se déguisent en
ministres de justice. Leur fin sera selon leurs œuvres. »
Juste avant le jour
du retour de Jésus, la Bible nous indique qu’un christianisme
contrefait fera son apparition sur terre:
2 Thessaloniciens 2: 3,4 (Bible de l’Épée, 2003)
3 ¶ Que personne ne vous séduise en aucune manière; car il faut
que le renversement+ de la foi
(l'apostasie) soit arrivée auparavant par la justification par le
choix, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la
perdition, +La grande apostasie ou le
renversement de la foi est la propagation de l’Arminianisme qui
établit la souveraineté de l'homme en présentant un faux évangile,
un faux salut, un faux Sauveur et un faux Dieu. ++Le titre de
fils de perdition qui est attribué à Judas, celui qui a trahit
Jésus, est ici un titre collectif qui représente un christianisme
apostasié. (Jean 6 : 70, 71). Ceci nous indique que l’Antichrist est
l'esprit de la justification par le choix dans une période où la
souveraineté de l'homme dominera dans un christianisme qui a
seulement que la forme.
4 Lui qui s'oppose comme souveraineté de l'homme sur
tout ce qu'on proclame de Dieu, ou qu'on adore.
Qu'adviendra-t-il
de ce faux christianisme, et comment le reconnaîtrons-nous ? La
réponse est dans la Bible:
2 Thessaloniciens
2.8-10 (Bible de l’Épée, 2003)
8 Et alors paraîtra l'impiété frauduleuse, que le Seigneur
détruira par le Souffle de sa bouche, et qu'il anéantira par
l'éclat de son apparition.
9 La manifestation de cette souveraineté de l'homme aura lieu
par la conspiration du raisonnement adversaire par la
justification par le choix, avec toute la puissance des
prodiges et des faux miracles, Matt. 7:
22, 23. Ces prodiges et faux miracles se voient maintenant dans les
sectes chrétiennes à tendances extatiques dans le but de séduire les
élus, si cela serait possible.
10 Et avec toutes les séductions de l'iniquité parmi ceux qui se
perdent, parce qu'ils n'ont point reçu l'amour de la vérité, pour
être sauvés.
11 C'est pourquoi Dieu leur enverra une puissance d'égarement, pour
qu'ils croient au mensonge;
L’impossibilité de témoigner la vérité aux réprouvés qui s’obstinent
dans leurs prétentions bibliques, est une preuve qu’ils ont reçu de
Dieu cette puissance d’égarement.
12 Afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont
pris plaisir dans la fraude spirituelle, soient condamnés.
Il est dramatique que ceux qui suivent de faux Christ se considèrent
comme de véritables croyants contribuant activement à l'œuvre de
Jésus:
Matthieu 7.22,23 (Bible de l’Épée, 2003)
22 Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur! Seigneur!
n'avons-nous pas prophétisé en ton nom? et n'avons-nous pas chassé
les contradictions en ton nom? et n'avons-nous pas fait plusieurs
miracles en ton nom? 2 Thess. 2 : 9, 10.
Le Seigneur nous avise que les faux prophètes surgissent surtout des
mouvements qui prétendent faire des miracles en son nom.
23 Alors je leur dirai ouvertement: Je
ne vous ai jamais connus; retirez-vous de moi, vous qui faites
métier de fraudeur.
Ces passages s’appliquent surtout aux
sectes extatiques comme les Pentecôtistes, les Charismatiques, et
autres groupes qui fraudent les dons du Saint-Esprit et qui
proclament le faux évangile du libre-choix provenant du poison de
l’Arminianisme.
UN AUTRE JÉSUS:
Plusieurs nous présente aujourd’hui un Jésus plus commode, un Jésus
qui leur convient à eux, débarrassé de tout ce qui leur paraît
exigeant à vivre, difficile à croire. Ils se sont imaginé un Jésus
biblique issu des prédilections et des préjugés de leurs
dénominations particulières qu’ils veulent bien accepter, et qu’ils
croient plus acceptable à leurs doctrines. C’est celui-là qu’ils
déclarent trouver dans les Écritures. Un fait incontestable est que
le Jésus qui nous est présenté aujourd’hui dans la grande majorité
des dénominations et groupes dissidents, particulièrement chez les
Pentecôtistes et les Charismatiques, n’est pas celui qui nous est
présenté dans la Parole de Dieu. Quoique l’apparence semble dire le
contraire et que les gens proclament, Bible à la main, qu’il n’y a
qu’un seul Jésus et qu’ils en sont ses disciples, l’évidence dit
autrement.
Non seulement nous avons le faux Jésus des critiques universitaires,
un Jésus qui aurait été un personnage politique, un agitateur
social, un philosophe qui aurait échoué dans son projet
socio-politique; mais nous avons aussi toute une gamme de Jésus
religieux qui correspond aux visions dénaturées d’une idéologie
subversive. Nous retrouvons de ces faux Jésus par centaine si non
par millier dans notre monde contemporain. Nous en donnons ici
quelques exemples:
-
Le Jésus du Nouvel Âge: Un Jésus qui est venu apporter la liberté de penser à tous. Un mystique qui détient une doctrine ésotérique voilée qui est réservée à l’élite de ses adeptes.
-
Le Jésus extra-terrestre: L’Exothéologie avec son évangile de science fiction nous présente un Jésus chef de scientistes extranéens venu sur la terre dans un vaisseau spatial pour créer la race humaine. Après son incarnation, ou plutôt clonage, il monta aux cieux parmi les nuages où un vaisseau spatial l’attendait.
-
Le Jésus des gais: Comme si le monde n’avait pas assez de corruption en son sein, le mouvement gais met le comble à ses perversions en nous présentant un Jésus homosexuel dont son disciple Jean aurait été son bien-aimé.
-
Le Jésus des Juifs: Ici on nous présente un Jésus, enfant illégitime de Marie, un révolutionnaire qui n’est point le Fils de Dieu ni le Messie.
-
Le Jésus de l’Islam: Nous retrouvons ici un Jésus qui est un grand prophète du même titre que Mohammed. Il n’est ni Fils de Dieu ni le Messie. Il n’est jamais mort sur une croix, ayant été substitué par un de ses disciples qui a subit le châtiment à sa place.
-
Le Jésus des Mormons: Le Jésus fictif des Mormons s’aurait rendu au Mexique après sa résurrection vers un peuple Juif imaginaire qui y aurait émigrer lors de la construction de la tour de Babel. Cette histoire, digne d’un conte de science fiction, proviendrait de tablettes en or donné par révélation à John Smith par l’ange Moroni. A son retour sur la terre, Jésus irait habiter dans le temple qu’ils ont construit à Salt Lake City dans le Utha aux Etats-Unis.
-
Le Jésus des Témoins de Jéhovah: On nous présente ici un Jésus qui n’est qu’un petit dieu, créé avant toutes choses, et qui créa l’univers. Comme fils, Jésus n’est pas l’égal du Père mais lui est subordonné.
-
Le Jésus des Catholiques Romains: Dans cette religion idolâtre qui n’est que le Culte du dieu Soleil Mithra sous un déguisement chrétien, nous trouvons la pire perversion du christianisme. Elle nous présente un Jésus qui est un dieu galette que les fidèles mangent lorsqu’ils assistent au sacrilège de la Messe. Le Catholicisme est la seule religion qui mange son dieu. Leur Jésus est offert tous les jours dans le sacrifice non-sanglant de la Messe par un prêtre qui est son représentant, un petit Jésus si nous voulons. Leur Jésus est gardé dans un coffret de bois sur l’hôtel et on le place dans une monture solaire nommée un ostensoir pour être adoré du peuple. Le pape, chef suprême du Catholicisme, est présenté comme Vicaire de Christ, son représentant officiel, et comme Saint-Père ou Dieu sur la terre. Il est le seul autocrate dans le monde et c’est avec raison qu’il est reconnu comme l’Antichrist.
-
Le Jésus des Protestants: Dérobé des extravagances du Catholicisme, le Jésus des Protestants détient néanmoins des rapports étroits avec ce dernier. On voit ici un Jésus issu de l’orthodoxie du Concile de Nicée présenté comme deuxième personne d’une trinité ontologique subversive. Dans ce sens, c’est le même Jésus qui est à la source du Catholicisme. Ce Jésus est placé en deuxième place d’importance par rapport au Père. Il est né deux fois, une fois dans l’éternité et une autre fois de la vierge Marie. Comme Fils il est dissocié du Père quoique d’une même substance. Ce faux Jésus est issu du Platonisme et de spéculation sur l’existence de Dieu présenté comme un dogme absolu qu’il est nécessaire de croire pour être sauvé. Nous louons toutefois les grands Réformateurs qui ce sont opposé au Catholicisme et qui ont, par la grâce de Dieu, rétablit les doctrines essentielles du salut si longtemps négligées: la Justification par la foi et la double Prédestination. Néanmoins nous n’avons pas à les suivre dans leurs erreurs sur la Trinité Ontologique et sur l’Ecclésiologie qu’ils ont poursuit. La Réforme a débuté avec eux et ce continue de nos jours. La foi n’est pas stagnante mais vivante.
-
Le Jésus des Baptistes: Cette secte veut un Jésus fait à son image, un fourbe qui extorque ses membres et manipule les consciences et les circonstances. Leur faux Jésus est un immersionniste qui aurait brisé la loi des rituels de purifications qui se firent par aspersion et non par immersion. Ainsi leur Jésus est un pécheur et un faux Messie. Ce Jésus leur donne aussi le libre choix de croire et fait du salut une décision personnelle dans le but de valoriser la dignité de l’homme au-dessus de la Souveraineté de Dieu.
-
Le Jésus des Pentecôtistes: Définitivement le Jésus le plus dangereux que l’on puisse rencontrer. Les Pentecôtistes nous présentent un Jésus extatique et mystique, un Jésus qui les baptise de démons qui se font passer pour le Saint Esprit. Incorporant tous les caractéristiques des autres Jésus, le faux Jésus des Pentecôtistes les pousse à tomber en extase, à parler des langues de vipères, à rire follement jusqu’à perdre le contrôle, à tomber par terre et à écumer à la bouche, à sauter et à danser extatiquement, à pousser des cris et des hurlements, etc. Ce faux Jésus reviendrait établir son règne à Jérusalem pour une période de mille ans dans laquelle des saints et des réprouvés vivraient côte à côte, une rébellion finale détruisant le monde à la fin de ce règne mythique.
-
Le Jésus des Charismatiques: Ce faux Jésus est le même que celui des Pentecôtistes à l’exception qu’il est revêtu des caractéristiques du Jésus des Catholiques. C’est un Jésus œcuménique qui veut englober toutes les religions en une seule sous l’autorité du pape. Leur Jésus leur enseigne à adorer des statues et des images, à vénérer (adorer) Marie et les saints qui sont mort. C’est un Jésus bonace, un Père Noël qui récompense ses enfants, particulièrement ceux qui passent par sa mère pour éviter sa colère. Comme le Jésus des Pentecôtistes, c’est un Jésus extrêmement dangereux qui pousse ses fidèles à toutes sortes d’expériences surnaturelles et diaboliques. Un Jésus qui fait pleurer des statues, qui produit des apparitions et des miracles chimériques.
Or nous avons aussi plusieurs autres faux Jésus. Un Jésus qui nous
promet que la santé, la prospérité, la sagesse et la joie. Un Jésus
qui garantit le ciel et ne dit rien de l'enfer. Un Jésus qui promet
la vie éternelle mais qui ne dit rien de la justice. Un Jésus qui a
besoin d'un supplément à son œuvre salvatrice, tel que nos mérites,
nos cérémonies, nos sacrifices, nos choix, ou encore nos dons
spirituels.
UN AUTRE ESPRIT:
L'esprit du monde est versé dans la connaissance humaine
scientifique, philosophique et religieuse mais il est incapable
d'accepter le message de salut par la croix, si l'Évangile de la
Souveraineté de Dieu n'a pas de sens à vos yeux, si vous dite être
libre de choisir de croire, c'est bien cet esprit mondain qui vous
domine. Or, lorsque nous parlons de l’esprit
du monde, nous parlons évidemment de l’esprit malin qui est l’ennemi
de Dieu, celui que la Parole de Dieu nomme «Satan». Cet «autre
esprit» est d’une subtilité raffinée inouïe, au point qu’il se
présente même comme le Saint Esprit à ceux qui persistent à se
justifier par leur choix. En élevant la dignité de l’homme par sa
coopération ou ses efforts pour recevoir le salut, ils sont séduit
et laissent la porte ouverte à toute une légions d’esprits qui les
conduisent dans une spiritualité illusoire qui singe le
christianisme authentique. Ils reçoivent ainsi «un autre esprit» que
l’Esprit de Christ, et Bible à la main, ils s’illusionnent pensant
être chrétien. Ils oublient que Satan connaît très bien les
Écritures et les cite à son avantage pour les induire en erreur. Le
fait que «les élus même puissent être séduit, si cela était
possible» nous indique l’existence d’un un faux christianisme
tellement près de l’authentique, qu’il est impossible de le
reconnaître à moins que Dieu n’intervienne pour nous en donner la
révélation. Mais le Seigneur connaît les siens et il les protège et
les garde.
De
nos jours, les esprits malfaisants se multiplient, le mystère
d’iniquité opère plus activement, particulièrement dans les
mouvements Pentecôtistes et Charismatiques, ainsi que dans les
groupes dissidents qui en découlent. Les croyants ont plus que
jamais à lutter contre ces esprits, dont la diversité et la
subtilité nous mettent à une épreuve redoutable. Ils agissent de
toutes parts. La faiblesse de notre foi, notre manque de maturité
spirituelle et notre paresse à écouter alors que tant
d’enseignements précieux sont mis à notre portée, se font
péniblement ressentir. Il en est ainsi, entre autres, lorsqu’il
s’agit de démêler entre la vérité et l’erreur dans tout ce qui
escorte et déborde des mouvements Pentecôtistes et Charismatiques
actuels.
Dans les dernières années toutes sortes de manifestations bizarres
ont été attribuées au Saint-Esprit. On a considéré les quelques
braves chrétiens qui ont osé demander, 'Est-ce vraiment du
Saint-Esprit ?' comme étant des gens qui freinent l'action du
Saint-Esprit. C'est vrai que nous devons veiller à ne pas éteindre
l'Esprit, mais le même passage biblique inspiré par le Saint-Esprit
ajoute, "Examinez
toutes choses; retenez ce qui est bon". "Examinez" vient du mot grec
"dokimazo" qui signifie "mettre à l’épreuve, éprouver, reconnaître
comme véritable après examen."
Un
«discernement» est donc indispensable. Il ne s’agit pas seulement de
distinguer entre vrais et faux professants, mais entre d’un côté
l’enseignement et l’action du Saint Esprit, et de l’autre leur
imitation par de mauvais esprits. Ce discernement nous est en effet
indispensable pour ne pas être entraînés par des séducteurs, et pour
répondre avec sagesse à ceux qui sont séduits, et qui font montre
souvent d’un intrépide prosélytisme.
UN AUTRE ÉVANGILE:
Au cours des siècles, de nombreux ennemis de l’Évangile de la Souveraineté de Dieu se sont levés avec l’intention de le réduire à des banalités sans importance. Dans bien des cas, les ennemis de l’Évangile n’étaient pas des incroyants, mais plutôt des gens qui se disent chrétiens. Quoi qu’il en soit, l’Évangile est toujours là et demeure inébranlable. Mais les plus sérieux ennemis de l’Évangile sont ceux qui le renverse (renverser = du grec = apostasie), qui lui donne une autre signification, subtile dans sa conception et subversive dans son application. Le résultat d’une telle modification en fait «un autre Évangile». Dans cet autre Évangile, la souveraineté de l’homme est élevé au-dessus de la Souveraineté de Dieu par la justification par le choix. L’homme coopère avec le Saint Esprit dans son salut, sa foi est une faculté intellectuelle, son effort est requis dans son acceptation